Одежда здесь изготавливается исключительно из льна. Если маглы ценят лён за прохладу в жару, то для мага он как вторая кожа. И не только потому, что «дышит». Лён помнит. Каждая его нить, от стебля до полотна, впитывает силу земли, на которой вырос. Мантия служит идеальным камуфляжем в Беловежской пуще, она скрывает мага от взора Пущевика. Обратите внимание на длинные красные и зеленые ленты, спускающиеся с плеч. Красный – это символ благородства, энергии. Зеленый – символ неразрывной связи с природой, с ее лугами и лесами. В момент опасности ленты начинают светиться, предупреждая мага о близости нежити или чужого заклинания.

Осенью в пяти колледжах Куньлуня отмечается праздник Луны. Воздух в горах наполняется ароматом пряников, и все пространство освещают тысячи фонарей дэнми. В некоторых регионах эти огни спускают на воду, чтобы проводить души тех, кто не нашел пути домой, — отголосок Фестиваля голодных духов, который проходит месяцем ранее.
Главное событие ночи — соревнование лунных пряников (юэбинов). В древности к столу императоров-магов подавали гигантские изделия диаметром до восьми метров, но студенты обычно ограничиваются меньшими формами. Особое внимание уделяется символизму "круга семьи": пряник делят строго на всех участников обряда. Самые искусные маги складывают юэбины в форме тринадцатислойных пагод, по числу месяцев лунного года. Тот студент, чей пряник признают магически совершенным, получает высшую награду — дар, присланный с самой Луны богиней Чанъэ и Нефритовым Зайцем. Откусив этот небесный пряник, можно на мгновение увидеть и поговорить с ушедшими любимыми. Как привидение, я нахожу это свидание излишне суетливым, но для живых это порой самое ценное.

Перейдем к празднику драконьих лодок. Этот праздник называют "Двойной пятеркой", так как он выпадает на пятый день пятого месяца. В этот день студенты всех пяти колледжей собираются у воды, чтобы принять участие в гонках. Лодки вмещают десятки гребцов, а впереди всегда сидит барабанщик. Его ритмичный бой задает темп и помогает магам управлять течением озера.
В основе традиции лежит печальная история великого поэта и министра Цюй Юаня. Когда его страна пришла в упадок, он отчаялся и бросился в реку. С тех пор маги проводят ритуал спасения: они громко бьют веслами по воде и стучат в барабаны, чтобы отпугнуть речных духов и рыб. В воду бросают цзунцзы — комочки вареного риса, завернутые в листья тростника. Легенда гласит, что сам дух поэта явился людям и предупредил: чтобы речной дракон не съел подношение, рис нужно оборачивать шелком или листьями. Побеждает та команда, которая первой доберется до магического флага в конце дистанции. Запомните: для китайского мага этот праздник — способ выразить уважение к истории и усмирить водные стихии на весь будущий год.

Посмотрите на этот наряд: перед вами черная шелковая мантия, крой которой напоминает привычный вам Хогвартс, но её суть совершенно иная. В Китае шелк считается идеальным проводником для стихийной магии, черный цвет к тому же отлично скрывает пятна от чернил и последствия ваших неудачных взрывов в кабинете зельеварения. Обратите внимание на золотую вышивку на рукавах и подоле, на ней изображены драконы и фениксы (олицетворяют возрождение). Ну и конечно же палочка с особой китайской резьбой.

Самый важный день в календаре академии – Навруз, праздник весеннего равноденствия. В то время как вы, мистер Долгопупс, едва справляетесь с пересадкой мандрагоры, таджикские студенты готовят Суманак.
Студенты всю ночь перемешивают огромный медный котел, читают заклинания и загадывают желания. Если наутро в котле проступят очертания камней в виде созвездия, то год будет урожайным.

Взгляните на эту пару магов из Таджикистана. Мужчина облачен в традиционный халат, напоминающий чапан, сшитый из ткани с характерным полосатым узором, известным как бекасам или адрас. Эти ткани созданы по технологии икат, где нити окрашиваются перед ткачеством. Обратите внимание на его пояс и сумку – они украшены металлическими элементами, которые зачарованы на отражение заклинаний. Огонь, который он держит освещающает путь в горных ущельях. Женщина одета в богато вышитое платье, украшенное узорами чакан. Каждый стежок – это часть защитного заклинания. Обратите внимание на ее плечо. Там сидит пустынная куропатка, или кеклик. В культуре Таджикистана кеклик – символ осторожности и способности выживать в суровых условиях.