ХРОНОСБОЙ.
АРХИВ 404
АРХИВ 404
Система регистрации временны́х линий обнаружила нестабильность. Вам поручено исследовать артефакт, известный как «Свидетель». Отчеты прикреплены ниже. Приступайте.
Когда время перестаёт быть линейным
Иногда события, которые мы привыкли считать далёкими, вдруг оказываются слишком близко.
А то, что должно быть современным, кажется уже пережитым...
А то, что должно быть современным, кажется уже пережитым...
Мы, молодые авторы этого проекта, заметили проблему разрыва с прошлым и предлагаем свою инициативу - учиться видеть время заново.
Это наш вклад в качество исторической памяти и, как следствие, качества жизни сегодня.
Это наш вклад в качество исторической памяти и, как следствие, качества жизни сегодня.
ИСТОРИЧЕСКАЯ
ДЕРЕАЛИЗАЦИЯ
ДЕРЕАЛИЗАЦИЯ
это психологическое или социально-историческое явление, при котором прошлое воспринимается как нереальное, отдалённое, искажённое, «как в кино», либо полностью утрачивает свою значимость и связь с настоящим.
“
Возвышенный исторический опыт есть опыт обособления прошлого от настоящего. Прошлое рождается из травматического опыта историка, вступающего в новый мир и сознающего бесповоротную утрату прежнего мира.
Что мы называем
исторической дереализацией?
Люди привыкли думать о времени, как о линии:
прошлое → настоящее → будущее.
Но в реальности всё чуточку иначе, и часто возникает совсем другое ощущение.
События из разных эпох начинают восприниматься как происходящие одновременно.
Не потому, что мы путаем даты, а потому, что границы между эпохами стираются.
вы:
СТОП! Что вообще значит «историческая дереализация»?
Это научный термин?
Это научный термин?
мы:
Нет. У этого словосочетания нет одного автора и точного происхождения. Оно появилось не в учебниках, а в интернете —
в разговоре, в тексте, в комментарии. Кто-то однажды так сформулировал ощущение, и слово оказалось слишком точным описанием состояния, чтобы исчезнуть.
в разговоре, в тексте, в комментарии. Кто-то однажды так сформулировал ощущение, и слово оказалось слишком точным описанием состояния, чтобы исчезнуть.
вы:
Тогда из чего оно вообще сложилось и почему им пользуются?
Мы:
Из двух знакомых понятий. История — как память, хронология
и связь событий. Дереализация — как состояние, при котором реальность понимается, но ощущается отстранённо. Вместе они описывают момент, когда прошлое известно, но не воспринимается как что-то «в свое время», а история существует скорее как образ, чем как прожитый опыт.
и связь событий. Дереализация — как состояние, при котором реальность понимается, но ощущается отстранённо. Вместе они описывают момент, когда прошлое известно, но не воспринимается как что-то «в свое время», а история существует скорее как образ, чем как прожитый опыт.
вы:
А если это не научный термин, можно ли им вообще пользоваться?
Мы:
Мы думаем, можно — именно потому, что он не претендует на точность формулы.
«Историческая дереализация» — это не диагноз и не теория.
Это попытка зафиксировать ощущение.
«Историческая дереализация» — это не диагноз и не теория.
Это попытка зафиксировать ощущение.
Иногда достаточно рассмотреть несколько одновременно происходящих явлений, чтобы ощущение времени
перестало работать привычно.
Рассмотрим события, происходившие в 1977 году.
перестало работать привычно.
Рассмотрим события, происходившие в 1977 году.
На карте показаны события, происходившие в один исторический период, которые, на наш взгляд, «по ощущениям» принадлежат разным эпохам.
1899
Мы знаем, что когда-то существовала Османская империя. На уроках истории она кажется чем-то далёким, почти сказочным: султаны, янычары, величественные дворцы. Кажется, это было так давно, что с нашими реалиями она совсем не пересекается. Но что, если мы посмотрим на мир конца XIX века? Неожиданно выяснится, что эпоха султанов и зарождение современного мира — это одна и та же эпоха.
Возьмём, к примеру, футбольный клуб «Барселона» — символ современной спортивной индустрии. Он был основан в 1899 году. А ведь в это время Османская империя всё ещё существовала и оставалась государством ещё 23 года. Получается, легендарный клуб провёл почти четверть века своей истории под сенью империи, которая ассоциируется у нас со Средневековьем.
Мы знаем, что когда-то существовала Османская империя. На уроках истории она кажется чем-то далёким, почти сказочным: султаны, янычары, величественные дворцы. Кажется, это было так давно, что с нашими реалиями она совсем не пересекается. Но что, если мы посмотрим на мир конца XIX века? Неожиданно выяснится, что эпоха султанов и зарождение современного мира — это одна и та же эпоха.
Возьмём, к примеру, футбольный клуб «Барселона» — символ современной спортивной индустрии. Он был основан в 1899 году. А ведь в это время Османская империя всё ещё существовала и оставалась государством ещё 23 года. Получается, легендарный клуб провёл почти четверть века своей истории под сенью империи, которая ассоциируется у нас со Средневековьем.
Аспирин был зарегистрирован как торговая марка в Германии
Таблетка, которая сегодня есть в каждой аптечке, — ровесница каталонского клуба.
В Италии была основа автомобильная компания FIAT
Символ итальянского стиля и инженерной мысли начал свой путь в мире, где ещё правили османские султаны.
Открытие междугородней связи
В январе была открыта телефонная линия между Петербургом и Москвой.
«Чувствуете это?»
Мы задали этот же вопрос людям из разных стран.
Не просили их объяснять термин.
Просто спрашивали –
чувствуют ли они это.
Историческая дереализация
ПОЧЕМУ ЭТО ПРОИСХОДИТ?
Почему мы теряем ощущение времени?
Социологи и психологи всё чаще говорят о том,
что современная культура разрушает линейное восприятие времени.
Например, французский философ Франсуа Артог ввёл термин презентизм –
состояние, при котором прошлое и будущее существуют
только через призму настоящего.
François Hartog, Regimes of Historicity
Прошлое больше не «уходит».
Оно постоянно возвращается – в новостях, мемах, визуальных цитатах, сериалах и это путает наше сознание.
что современная культура разрушает линейное восприятие времени.
Например, французский философ Франсуа Артог ввёл термин презентизм –
состояние, при котором прошлое и будущее существуют
только через призму настоящего.
François Hartog, Regimes of Historicity
Прошлое больше не «уходит».
Оно постоянно возвращается – в новостях, мемах, визуальных цитатах, сериалах и это путает наше сознание.
МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА
Взгляд психологии
Психолог Филип Зимбардо показывает,
что ощущение времени напрямую связано
с кризисами и нестабильностью.
В периоды неопределённости люди чаще обращаются
к прошлому, и время перестаёт восприниматься
как движение вперёд.
Взгляд культорологии
Медиаисследователь Андреас Хёйссен пишет,
что современная культура живёт в режиме
перепроизводства памяти.
Когда память становится повсюду,
она перестаёт ощущаться как что-то «историческое».
Медиаисследователь Андреас Хёйссен пишет,
что современная культура живёт в режиме
перепроизводства памяти.
Когда память становится повсюду,
она перестаёт ощущаться как что-то «историческое».
Взгляд журналистики
Помимо истории и психологии, нам было важно понять,
как это ощущение «смешения времён» работает в новостной реальности.
Мы задали этот вопрос специалисту в сфере журналистики — Якубовой Махине Махмадраджабовне — и попросили объяснить, почему события из разных эпох так легко оказываются рядом в современной повестке.
Вот что она ответила:
как это ощущение «смешения времён» работает в новостной реальности.
Мы задали этот вопрос специалисту в сфере журналистики — Якубовой Махине Махмадраджабовне — и попросили объяснить, почему события из разных эпох так легко оказываются рядом в современной повестке.
Вот что она ответила:
Современные медиа работают в таком ритме, что события из разных исторических эпох постоянно оказываются рядом. СМИ сегодня не только информируют, но и интерпретируют происходящее, поэтому обращение к прошлому становится способом придать настоящему смысл и контекст. Однако постоянные параллели с прошлыми трагедиями действуют неоднозначно: они могут помогать осмыслению, но также приводят к эмоциональному выгоранию, когда трагедия перестаёт восприниматься как уникальное событие. Задача профессиональной журналистики — не смешивать эпохи, а помогать аудитории видеть связь времён, сохраняя историческую точность и контекст.
Якубова Махина Махмадраджабовна
преподаватель кафедры печати
Таджикского национального университета
Таджикского национального университета
А что говорят молодые специалисты?
Центральная научная библиотека имени Якуба Коласа НАН Беларуси
После распределения и завершения обучения наш Никита Дмитриевич Левкович отправился на своё первое рабочее место — младшим научным сотрудником в Центр исследования старопечатных книг и рукописей Центральной научной библиотеки имени Якуба Коласа НАН Беларуси.
— В отделе рукописей мы занимаемся обработкой и классификацией документов личного происхождения выдающихся деятелей науки и культуры Беларуси и не только. Помню свою первую задачу — перевод в электронный формат описи академика Василия Феофановича Купревича. Это был внушительный фолиант на две с половиной тысячи заголовков, напечатанный ещё на печатной машинке. Работа требовала терпения, но была крайне важной: перевод в цифру делает материалы доступнее и для исследователей, и для читателей.
Однако деятельность центра — это не только оцифровка. Основу работы составляет сохранение, научная апробация и популяризация наследия: подготовка публикаций, выступления на конференциях, исследовательские статьи.
— Работая над материалами о Владимире Короткевиче, я заново открыл его для себя. Все знают его как классика белорусской литературы, но за этим образом скрывался живой, яркий человек — с иронией, с сатирическими заметками, в том числе о Василии Быкове. Это был совершенно другой взгляд, которым захотелось поделиться.
Поиск новых материалов иногда приводит в самые неожиданные места. Экспедиция в населённый пункт Вольно, в стены старинного храма, обернулась находкой церковных книг конца XIX века с рукописными заметками о хозяйственной жизни прихода. В перспективе они должны поступить на хранение и пройти реставрацию.
— Наша работа не всегда заметна, но она крайне важна для сохранения памяти народа, — подчёркивает специалист.
И здесь возникает ещё одна мысль:
— В отделе рукописей мы занимаемся обработкой и классификацией документов личного происхождения выдающихся деятелей науки и культуры Беларуси и не только. Помню свою первую задачу — перевод в электронный формат описи академика Василия Феофановича Купревича. Это был внушительный фолиант на две с половиной тысячи заголовков, напечатанный ещё на печатной машинке. Работа требовала терпения, но была крайне важной: перевод в цифру делает материалы доступнее и для исследователей, и для читателей.
Однако деятельность центра — это не только оцифровка. Основу работы составляет сохранение, научная апробация и популяризация наследия: подготовка публикаций, выступления на конференциях, исследовательские статьи.
— Работая над материалами о Владимире Короткевиче, я заново открыл его для себя. Все знают его как классика белорусской литературы, но за этим образом скрывался живой, яркий человек — с иронией, с сатирическими заметками, в том числе о Василии Быкове. Это был совершенно другой взгляд, которым захотелось поделиться.
Поиск новых материалов иногда приводит в самые неожиданные места. Экспедиция в населённый пункт Вольно, в стены старинного храма, обернулась находкой церковных книг конца XIX века с рукописными заметками о хозяйственной жизни прихода. В перспективе они должны поступить на хранение и пройти реставрацию.
— Наша работа не всегда заметна, но она крайне важна для сохранения памяти народа, — подчёркивает специалист.
И здесь возникает ещё одна мысль:
Сложно порой вообразить то, что казалось нам догмай в истории, на самом деле является лишь нашим воображением. Ярким тому примером может служить история Египта, ведь все представляют его во времена той древности, когда возводилась величественная пирамида Хеопса, на минуточку (2,5 тысячи лет до н.э.). Но при этом ставят знак равенства с правлением Клеопатры. Примерно в это время проводит свои завоевания Юлий Цезарь. Согласитесь, Цезарь уже не совсем подпадает под наши представления о Египте того времени. А что, если скажу, что Клеопатра жила ближе к нашему времени, чем к тем временам, когда строилась все таже пирамида Хеопса? Диво, не правда ли. Все эти анохранизмы происходят лишь потому, что наш мозг просто не может себе представить и обработать настолько длинную историю человечества в одной плоскости, ему куда проще воспринимать историю временными отрезками и географическими границами, создавая определенные стандарты на каждую из эпох, выделяя "главного героя/героев" того времени.
Никита Дмитриевич Левкович
младший научный сотрудник
в центре исследования старопечатных книг и рукописей Центральной научной библиотеки имени Якуба Колоса НАН Беларуси
в центре исследования старопечатных книг и рукописей Центральной научной библиотеки имени Якуба Колоса НАН Беларуси
ПРОЕКТ КАК ИГРА
Мы намеренно выбрали формат карточек.
Каждая из них – автономна. Но рядом с другой она начинает работать иначе.
Точно так же работает наше восприятие истории: отдельные фрагменты случайно складываются в одну плоскость.
Каждая из них – автономна. Но рядом с другой она начинает работать иначе.
Точно так же работает наше восприятие истории: отдельные фрагменты случайно складываются в одну плоскость.
Как с этим взаимодействовать?
Игроку предлагается сопоставить события, которые
происходили в одно и то же время.
Не только для проверки знаний, а чтобы почувствовать момент
исторической дереализации и устранить его.
Игроку предлагается сопоставить события, которые
происходили в одно и то же время.
Не только для проверки знаний, а чтобы почувствовать момент
исторической дереализации и устранить его.
ПОПРОБУЙТЕ САМИ
Необходимо сопоставить исторические события, произошедшие в одном и том же году, но в совершенно разных сферах жизни. Задача — найти неочевидные пары, удивиться совпадениям и узнать малоизвестные факты.
Какие события произошли в одно время?
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
Верно!
К сожалению, это неверный ответ
Какие события произошли в одно время?
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
Верно
Какие события произошли в одно время?
Верно!
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
Какие события произошли в одно время?
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
Верно!
Какие события произошли в одно время?
К сожалению, это неверный ответ
Верно!
К сожалению, это неверный ответ
К сожалению, это неверный ответ
В следующий раз
результат
будет лучше!
результат
будет лучше!
В следующий раз
результат
будет лучше!
результат
будет лучше!
Лучший результат!
Над проектом работали
- Мария Кузьминастудентка Брестского государственного университета имени А. С. Пушкина
- Анастасия Жукстудентка Гродненского государственного университета имени Янки Купалы
ОТ АВТОРОВ
Здравствуйте, уважаемые читатели, на связи авторы проекта! Благодарим каждого, кто кликнул на ссылку, прочитал наш материал или просто просмотрел картинки, сегодня вы стали знать немного больше об истории и ее хроносбоях.
Мы только учимся работать с информацией, анализировать процессы, создавать медиапроекты. Но для нас уже важно не просто выполнять учебные задания, а попробовать начать с себя – задать вопрос, который действительно волнует, и найти для него форму.
Так появился этот проект.
В рамках объявленной пятилетки качества всё чаще звучит мысль, что развитие начинается с личной ответственности. Мы разделяем эту позицию. Для нас качество – ежедневная работа над собой, над мышлением, над тем, как мы воспринимаем прошлое и настоящее.
Мы понимаем, что любые большие изменения складываются из небольших инициатив. Каждая идея, каждый исследовательский шаг, каждый проект – это вклад в общую образовательную культуру и в осмысление нашей истории.
Поэтому мы решили начать с того, что в наших силах: создать медиапроект, который помогает по-новому взглянуть на историческое восприятие.
Для нас, как для молодых специалистов и девушек, работающих в сфере медиа, особенно символично реализовывать такие инициативы в Год белорусской женщины — показывая, что активная позиция, исследовательский интерес и профессиональный рост начинаются с внутреннего решения действовать.
Этот проект – попытка начать с себя. Потому что мы считаем, что качество начинается там, где человек задаёт себе вопрос и берёт на себя ответственность искать на него ответ.
Мы только учимся работать с информацией, анализировать процессы, создавать медиапроекты. Но для нас уже важно не просто выполнять учебные задания, а попробовать начать с себя – задать вопрос, который действительно волнует, и найти для него форму.
Так появился этот проект.
В рамках объявленной пятилетки качества всё чаще звучит мысль, что развитие начинается с личной ответственности. Мы разделяем эту позицию. Для нас качество – ежедневная работа над собой, над мышлением, над тем, как мы воспринимаем прошлое и настоящее.
Мы понимаем, что любые большие изменения складываются из небольших инициатив. Каждая идея, каждый исследовательский шаг, каждый проект – это вклад в общую образовательную культуру и в осмысление нашей истории.
Поэтому мы решили начать с того, что в наших силах: создать медиапроект, который помогает по-новому взглянуть на историческое восприятие.
Для нас, как для молодых специалистов и девушек, работающих в сфере медиа, особенно символично реализовывать такие инициативы в Год белорусской женщины — показывая, что активная позиция, исследовательский интерес и профессиональный рост начинаются с внутреннего решения действовать.
Этот проект – попытка начать с себя. Потому что мы считаем, что качество начинается там, где человек задаёт себе вопрос и берёт на себя ответственность искать на него ответ.
Нашли «хроносбой?»
Присылайте нам на почту!
Мы проверим его и добавим в нашу подборку!
Мы проверим его и добавим в нашу подборку!
marysa77128@gmail.com
